Российская неокантианская философия права: оригинальное развитие идей Канта или тупиковый проект?

Аннотация

Анализируется рецепция неокантианской фи­лософии права в дореволюционной России с целью показать значимость нео­кан­тианства для современного этапа раз­ви­тия философии права. Акцентируется внимание на проблеме правового идеала, которая сейчас, когда госу­дарство предпринимает попытки правовой за­щиты традиционных ценностей и выработки консолидирующей общенациональ­ной иден­­тич­­ности, является особо актуальной. Отмечается, что в начале ХХ в. российская юриспруденция испытала влияние идей Р. Штамм­ле­ра, что привело к «возрождению» концепции естественного права, в то время как на Западе это произошло позже, после Второй мировой войны, и было связано с влиянием учения другого неокантианского мыслителя – Г. Радбруха. Делается вывод, что ряд ключевых положений неокантианской философии права приме­нительно к проблеме правового идеала со­хра­няют свою убедительность и в наше время. Во-первых, это идея разграничения сущего и должного, во-вторых, понимание правового идеала как регулятивной идеи, т.е. как формального принципа, с помощью которого оце­­ниваются отдельные правовые нормы, в-третьих, это некоторые леволибераль­ные идеи. Та­ким образом, русское неоканти­ан­ство мо­ж­ет рассматриваться как самосто­я­тель­ная веха в истории политико-пра­во­вой мысли – веха, на которую мы можем сейчас опираться, не противопоставляя себя бездум­но Западу.