Путь к философским главам «Изборника Святослава» 1073 г. (Деление сущих александрийскими философами)
Аннотация
Основное содержание «Изборника Святослава» 1073 г. – это разбор богословских вопросов, но в его состав входят и главы, посвященные философии. Среди наиболее интересных – главы, содержащие в себе «Приуготовления» Феодора Раифского: с ними в русскую культуру входит терминологический аппарат и проблематика средневековой философии. Так, важнейший вопрос средневековой мысли – диалектика сущности и ипостаси – оказывается и основным вопросом философских глав «Изборника». Этот вопрос, как и остальные философские вопросы, не решается, а только ставится в философских главах, но уже сама постановка философского вопроса – уже непреложный исторический факт. Диалектика сущности и ипостаси является одним из узлов «неопатристического синтеза», выражая собой и существо древнегреческой философии, и действительность христианской веры. Простой разбор этой диалектики средствами историко-философского анализа требует обнаружения звеньев, соединяющих аристотелевское учение о сущности со святоотеческим учением об ипостаси. Одним из этих звеньев оказывается корпус александрийских неоплатонических толкований рубежа V–VI вв. «Категорий» Аристотеля. Публикуется перевод комментария Иоанна Филопона на положение из второй главы «Категорий» Аристотеля: «Из существующего одно сказывается о каком-нибудь подлежащем, но не находится ни в каком подлежащем…». На примере публикуемого фрагмента можно получить представление о том, как понималось учение Аристотеля в трудах философов Александрийской школы.
