ЖИТЬ И МЫСЛИТЬ В ПРЕДЕЛАХ ВОЗМОЖНОГО. О «ПРОЕКТИВНОМ СЛОВАРЕ» М. Н. ЭПШТЕЙНА

Аннотация

Анализируются идея «проективного словаря» и опыт ее воплощения в философском произведении М. Н. Эпштейна. Особое внимание уделяется рассмотрению обоснования возможности творчества, критически разбираются соответствующие понятия, предложенные М. Н. Эпштейном. Выдвигается те­зис о том, что основной целью написания «Проективного словаря» является постановка и решение проблемы свободы. Излагаются основные концепции свободы, созданные в истории русской мысли, отмечается господствующая как в религиозно-мета­фи­зи­че­ской, так и в советско-марксист­ской фило­соф­ских традициях тенденция истолкования свободы через необходимость, в результате чего свобода была устранена из реальной жизни и стала недоступной для философ­ско­го познания. Вместо осмысления свободы в рус­ской философской культуре, в ее магист­ра­л­ьных течениях, разрабатывается понятие о сво­боде, представляющее собой рацио­на­ль­­но-метафизи­че­ский конструкт, который ис­пользуется исключительно для легитимации соответствующих воззрений и пресечения инакомыслия. Критика метафизики, на­чав­шаяся в России в середине XIX в., привела к появлению «естественной» трактовки свободы, однако эта трактовка так и осталась маргинальной. Делается вывод, что цен­ность «Проективного словаря» М. Н. Эп­ш­­тей­на обусловливается актуализацией и развитием «естественного», неметафизического понимания свободы.