СОВРЕМЕННЫЙ МИР КАК ВЫЗОВ ДЛЯ ИНТЕРКУЛЬТУРНОСТИ

Аннотация

Почему современный мир бросает вызов межкультурному взаимодействию и особен-но интеркультурной философии? Обсуждению этого вопроса и посвящена данная ста-тья с намерением предложить возможные варианты ответа на него. Эта задача решается посредством рассмотрения трех тематиче-ских блоков. 1) Что мы имеем в виду, когда говорим о «современном мире»? Прежде всего, это конструкция гегемонистской власти, результат развития европейской цивилизации. Автор выделяет следующие предпосылки современности: социополитическую, онтологическую, антропологически-теологическую, идолопоклоннический антро-поцентризм, историософскую, технологиче-скую и эпистемологическую. 2) В какой сте-пени «современный мир» является вызовом для межкультурного взаимодействия и ин-теркультурной философии? Анализируя культурные и исторические причины неприя-тия идеи интеркультурности, автор указыва-ет, во-первых, на укорененную в традиции европоцентричность «со¬временного мира» (этот мир не принадлежит всему человече-ству, в образовании и обустройстве совре-менного мира не все культуры человечества участвуют на равных), во-вторых, на тот факт, что к европейской / североамериканской гегемонии присоединяется сейчас ге¬ге-мония капитала. 3) Что может сделать интер-культурная философия, чтобы противосто-ять диктату современного мира? Автор определяет задачи интеркультурной филосо-фии: критика гегемонистского истолкования мира; открытие теоретических и практиче-ских путей для подлинно гуманистического общения человечества; борьба за свободу и культурное многообразие.