СЛАВЯНСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ В КОНТЕКСТЕ  МЕНТАЛЬНОЙ ГЕОГРАФИИ У А. С. БУДИЛОВИЧА

Анастасия Андреевна Краснова

Анастасия Андреевна Краснова Санкт-Петербургский государственный университет

Ключевые слова: А. С. Будилович, мессианизм, панславизм, славянофильство, славянская идентичность.

Аннотация

Вопрос культурно-цивилизационной идентичности России имеет глубокую интеллектуальную традицию и сохраняет актуальность по сей день. Ряд мифологических паттернов, воспроизводимых в наши дни при попытке ответа на данный вопрос в псевдонаучных и пропагандистских построениях, сформировался в рамках славянофильской мифологии рубежа XIX–XX вв. Представления и идеи, характерные для русского славянофильствующего национализма, отразились в творчестве А. С. Будиловича. Предметом исследования данной статьи является славянская идентичность, ее границы и образы ее конституирующего Иного в контексте ментальной географии в национальном дискурсе Будиловича. Методом исследования был избран дискурс-анализ. Славянская идентичность, отождествленная Будиловичем с Востоком, определяется посредством сосуществования двух бинарных оппозиций: Восток–Запад и Восток–Азия. Запад представлен в трех ипостасях: как активная угроза Востоку, его антипод и объект спасения. Азия мыслится как антипод цивилизации, угроза ее существованию и как объект цивилизационной экспансии. Восток, таким образом, выступает носителем христианской истины, источником цивилизации (для обеих означающих) и защитником Запада и Азии друг от друга. В этом мессианском проекте находят выражение мечты об установлении дискурсивной гегемонии в рамках универсальной христианской империи, ядром которой является Россия.

Литература

Budilovich, A.S. (2014), Kul'turnaya otdel'nost' narodov greko-slavyanskogo mira [Cultural identity of the peoples of the Greek-Slavic world], in Budilovich, A.S. Slavyanskoe edinstvo [Slavic unity], Russian Civilization Institute, Moscow, Russia, pp. 136–159.

Budilovich, A.S. (2014), Neskol'ko zamechaniy o nauchnoy postanovke slavyanskoy istorii, ee ob"eme, soderzhanii i periodakh [A few comments on the scientific understanding of the Slavic history, its scope, content and periods], in Budilovich, A.S. Slavyanskoe edinstvo [Slavic unity], Russian Civilization Institute, Moscow, Russia, pp. 485–521.

Budilovich, A.S. (2014), Neskol'ko zamechaniy o pol'skom voprose s tochki zreniya vseslavyanstva [A few remarks on the Polish problem from the point of view of the all-Slavs], in Budilovich, A.S. Slavyanskoe edinstvo [Slavic unity], Russian Civilization Institute, Moscow, Russia, pp. 28–48.

Budilovich, A.S. (2014), Neskol'ko zamechaniy ob izuchenii slavyanskogo mira [A few remarks on the study of the Slavic world], in Budilovich, A.S. Slavyanskoe edinstvo [Slavic unity], Russian Civilization Institute, Moscow, Russia, pp. 424–485.

Budilovich, A.S. (2014), O znachenii bitvy pod Tanenbergom (Publichnaya lek-tsiya, prochitannaya 27 fevr. 1898 g.) [On the meaning of the battle of Tannenberg (Public lecture, delivered on February 27, 1898)], in Budilovich, A.S. Slavyanskoe edinstvo [Slavic unity], Russian Civilization Institute, Moscow, Russia, pp. 171–190.

Budilovich, A.S. (2014), Ob otnoshenii narodnogo k obshchechelovecheskomu v svyazi s ideey russkogo natsional'nogo edinstva [On the relation of the national to the universal in connection with the idea of Russian national unity], in Budilovich, A.S. Slavyanskoe edinstvo [Slavic unity], Russian Civilization Institute, Moscow, Russia, pp. 207–238.

Budilovich, A.S. (2014), Pangermanizm i panslavizm [Pan-Germanism and Pan-Slavism], in Budilovich, A.S. Slavyanskoe edinstvo [Slavic unity], Russian Civilization Institute, Moscow, Russia, pp.130–136.

Budilovich, A.S. (2014), Rech' o slavyanskikh pervouchitelyakh Kirille i Mefodii [Speech about the first Slavic teachers Cyril and Methodius], in Budilovich, A.S. Slavyanskoe edinstvo [Slavic unity], Russian Civilization Institute, Moscow, Russia, pp. 534–548.

Zorin, A. (2018), “Osobyy put' Rossii” ‒ ideya transformatsionnogo proryva v russ-koy kul'¬tu¬re [“Russia’s special path” ‒ the idea of a transformational breakthrough in Russian culture], in Osobyy put' ot ideologii k metodu [A special way: from ideology to method], NLO, Moscow, Russia, pp. 36–55.

Lamansky, V.I. (2010), “Tri mira Aziysko-evropeyskogo materika” [Three worlds of the Asian-European continent], in Lamansky, V.I. Geopolitika panslavizma [Geopolitics of Pan-Slavism], Russian Civilization Institute, Moscow, Russia, pp. 183–324.

Malinov, A.V. (2016), Politicheskoe slavyanovedenie V. I. Lamanskogo [Political Slavic studies of V. I. Lamansky], in Klio, no. 8 (116), Russia, pp. 62–71.

Miller, A.I., and Lukyanov, F.A. (2016), Otstranennost' vmesto konfrontatsii: post-ev¬¬ropeyskaya Rossiya v poiskakh samodostatochnosti. Doklad na seminare “Rossiya v mezhdunarodnoy politike: poisk roli i identichnosti” [Detachment instead of confrontation: post-European Russia in search of its self-sufficiency. Report at the seminar “Russia in international politics: the search for a role and identity”], Budapest, Hungary.

Mitrofanova, A. (2008), Natsionalizm i paranauka [Nationalism and parascience], in Russkiy natsionalizm: sotsial'nyy i kul'turnyy kontekst [Russian nationalism: social and cultural context], NLO, Moscow, Russia, pp. 87–105.

Morozov, V. (2009), Rossiya i Drugie. Identichnost' i granitsy politicheskogo soobshchestva [Russia and Others. Identity and boundaries of the political community], NLO, Moscow, Russia.

Travin, D. (2018), “Osobyy put'” Rossii ot Dostoevskogo do Konchalovskogo [Russia’s “special path” from Dostoevsky to Konchalovsky], Publising House of European University in St. Petersburg, St. Petersburg, Russia.

Fomicheva, O.A. (2013), Deyatel'nost' A. S. Budilovicha (1846–1908) v natsional'nykh regionakh Rossiyskoy imperii [A. S. Budilovich’s (1846–1908) activity in the national regions of the Russian Empire], dissertation for the degree of Candidate of Historical Sciences, Moscow, Russia.